Sidoarjo (beritajatim.com) – Serat Demak, tahun 1831 Masehi, memaparkan, kejayaan Kerajaan Demak Bintara tidak lepas dari jasa Adipati Terung. Adipati Terung menyebarkan agama Islam dan berhasil menaklukkan seluruh kadipaten di Jawa Timur.
Dipati Têrung | nêlukakên para bupati | ngabèi răngga-răngga | kang tar nêja nungkul | marang kawasèng Bintara | ingkang băngga jinarah rinayah gusis | branarta binoyongan ||
Pèni-pèni sêsotya rugma di | kunjuk Kanjêng Sultan Bintara[18] | dlêdêg gêgotongan ewon | tan ana kêndhatipun | arda suka sri narapati | Dipatya Pêcattăndha | sayarda manglaruk | kang têbih-têbih bupatya | Pranaraga Trêgalèk Ngrawa Kadhiri | Brêbêg ing Kartasana ||
Malang Gêmbong Bangil tanah Gêrsik | ing Lamongan Jaman Surabaya | ing Mandura Sidakare | sadaya wus tumundhuk | atur bulu bêkti Sang Aji | Natagama Bintara | arda suka sokur | tuhu prawira di guna | Pêcattăndha tan kewran pakarti rumpil | kang brêjul wus rinampas ||
Adipati Terung menaklukkan para bupati dan pejabat yang tidak tunduk kepada kekuasaan Bintara; yang melawan diserbu dan hartanya dirampas.
Banyak harta emas dan perhiasan dipersembahkan kepada Sultan Bintara; pekerjaan berlangsung tanpa henti. Raja sangat bergembira; Adipati Pecattandha juga berhasil menundukkan para bupati jauh seperti Ponorogo, Trenggalek, Ngrawa, Kediri, hingga Kartasana.
Malang, Gembong, Bangil, Gresik, Lamongan, Jaman Surabaya, Madura, dan Sidakare. Semuanya tunduk, mempersembahkan bakti kepada Raja Bintara. Semua bersyukur; Pecattandha terkenal sebagai panglima yang tangguh, musuh-musuh berhasil dikalahkan.
Raja Demak Bintara bergembira dengan keberhasilan Adipati Terung menyebarkan agama Islam dan meluaskan kerajaan ke wilayah Jawa Timur. Tetapi ternyata masih ada yang kurang. Kekurangan yang terlihat oleh Sunan Kalijaga.
Sunan Kalijaga menghadap ke Raja Demak Bintara. Melaporkan tentang Raja Blambangan yang masih belum memeluk agama Islam. Tidak hanya tak mengakui Kerajaan Demak Bintara, diduga, Raja Blambangan ingin pula menguasai Jawa.
Ing Lumajang Kraksan ing Ngrayuti | Băndawasa Pugêr Prabalingga | wus mèstu manganggêp katong | ring Prabu Siyunglaut | awit darbe srana kang ghaib | kris dyi dhapur sangkêlat | kang măngka pangirub | nguni pamujaning Supa | turunane pusakanira jêng kyai | datan siwah sak rikma ||
Lumajang, Kraksaan, Ngrayuti, Bondowoso, Puger, dan Probolinggo, semuanya telah berpihak kepada Prabu Siyunglaut. Itu karena memiliki sarana gaib berupa keris dapur Sangkêlat. Dahulu, keris itu pusaka pemujaan Supa. Keturunan pusaka para kyai, tiada bandingnya.
Mendengar laporan Sunan Kalijaga, Raja Demak Bintara segera bertindak. Diperintahkanlah Ngabehi Tohjaya dan Ngabehi Tohjiwa bersama prajurit berangkat ke Blambangan. Membawa pesan, Raja Blambangan diminta masuk Islam, mengakui Kerajaan Demak Bintara, dan menyerahkan keris dapur Sengkelat.
Tapi apa lacur yang terjadi? Raja Blambangan tersinggung dan marah. Prajurit Demak Bintara digempur. Ngabehi Tohjaya dan Ngabehi Tohjiwa terbunuh. Sebagian prajurit yang berhasil lolos segera kembali ke Demak Bintara.
Raja Demak Bintara pun memanggil Adipati Terung. Meminta agar mengatasi Raja Blambangan. Dan tanpa ragu, Adipati Terung menjawab bersedia. Seketika itu menyiapkan prajurit berangkat ke Blambangan.
Dipati Trung wus nitih turanggi | tumulya abadhol | pra tumênggung măncanagri dhèrèk | ing samarga-marga antuk kanthi | tan kawarnèng margi | Pêcattăndha rawuh ||
Purbasuki bawah Banyuwangi | laju ngetan anjok | Băndawasa Bajulmati age | Bêkalingan praptèng Banyuwangi | nulya tata baris | Adipati Têrung ||
Adipati Terung menunggang kuda dan segera berangkat; para tumenggung dari berbagai negeri ikut serta. Perjalanan tidak diceritakan panjang hingga mereka tiba.
Mereka melewati Purbasuki menuju Banyuwangi, lalu ke timur melalui Bondowoso dan Bajulmati, sampai akhirnya tiba di Banyuwangi dan menyusun barisan perang.
Adipati Terung tidak langsung menyerang. Surat dilayangkan kepada Raja Blambangan Siyunglaut. Intinya, ajakan masuk agama Islam, menyerahkan keris Sengkelat, dan pengakuan tunduk kepada Kerajaan Demak Bintara.
Sama seperti sebelumnya, Raja Siyunglaut langsung tersinggung. Marah. Patih Churing diminta menggempur dan membunuh Adipati Terung.
Tetapi kali ini Patih Churing punya pendapat lain.
Ki patih turnya lon | sampun sampun gusti botên sae | cundaka tan kenging dèn patèni | ngrusak silèng nagri | tan yugya tinêmu ||
Patih menjawab pelan, “Jangan, Tuanku, itu tidak baik. Utusan tidak boleh dibunuh karena akan merusak tata negeri”.
Diberi petuah Patih Churing, marah Raja Siyunglaut semakin menjadi. Dikeluarkan keris Sengkelat. Keduanya bertarung. Raja Siyunglaut terkena keris bagian tangan, Patih Churing tekena bagian leher. Keduanya tewas.
Sepeninggal tewasnya Raja Siyunglaut dan Patih Churing, Kerajaan Blambangan dipegang Bupati Ragajampi. Dia memimpin prajurit Blambangan bertempur dengan prajurit pimpinan Adipati Terung.
Satu per satu prajurit Blambangan kalah. Tinggal Bupati Ragajampi sendiri. Dia pun akhirnya menyerah dan memohon ampun pada Adipati Terung.
Bersama prajurit yang telah menang perang, Adipati Terung memasuki Kerajaan Blambangan. Keris Sengkelat diambil. Sebelum kembali ke Demak, Adipati Terung menunjuk pengganti Siyunglaut. Tidak lupa, disuruh memeluk agama Islam dan diwajibkan membangun masjid.
Sutanira malih jinujung bupatya | nèng Blabangan nagari | sangêt sokur suka | ananging kinon gama | Islam ngucap klimah kalih | wus kalêksanan | sarta ngadêgkên masjit ||
Putranya diangkat menjadi bupati di negeri Blambangan. Sangat bersyukur. Diperintah memeluk agama Islam dengan mengucap dua kalimat syahadat, serta mendirikan masjid.
Wilayah terakhir Jawa Timur, yakni Kerajaan Blambangan, telah ditaklukkan. Agama Islam menyebar luas. Serat Demak mepaparkan, Adipati Terung tidak hanya seorang pemimpin sakti mandraguna, tetapi juga seorang yang menaruh perhatian pada kemakmuran warga.
Mêksih gili wran magang prajurit | tambah-tambah sakala Trung arja | ing pasar-pasar akèh wong | samarga-marga pênuh | tahu gorèng myang sate kambing | bêkakas sabrang gumlar | anèng kitha Têrung | muski apa-apa adha | sutra-sutra kain-kain lêbih isi | makanan lêbih murah ||
Prajurit masih terus dilatih; semakin lama Terung makin makmur. Pasar-pasar ramai, jalan-jalan penuh orang; tersedia tahu goreng dan sate kambing, berbagai barang dagangan dari seberang negeri. Di kota Terung segala kebutuhan ada; kain sutra berlimpah dan makanan lebih murah. [but]
